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jeudi 17 décembre 2009

Poule ou l'oeuf? La connaissance de Dieu et sa place dans notre vie chrétienne

Comme vous avez remarqué, j'ai repris ma lecture des Instituts de Jean Calvin. Toujours dans le chapitre 2, j'ai découvert quelque chose qui m'aide beaucoup.


J'hésite de vous citer le paragraphe, le français rend la lecture ardue (je viens d'acheter la version en Français moderne, je promets de commencer à m'y mettre bientôt). En bref, j'ai vu que Calvin me conforte dans mon opinion: "Toute défaillance du chrétien résulte d'une mauvaise connaissance de Dieu." Plus simplement: tout péché montre mon manque de connaissance de Dieu.


Je m'explique. Jean Calvin (et la Bible) conclut son chapitre sur la connaissance de Dieu en décrivant les fruits d'une bonne connaissance de Dieu. Si je reconnaît Dieu comme l'auteur de tout, je lui ferais confiance quand je vient à manquer de quelque chose. Si je sais Dieu pour Seigneur et Père, je me soumettrais volontier à ses commandements et je lui accorderais la supériorité qui lui revient dans ma vie.


C'est vachement concret et utile comme explication! 

  • Si je vois que je m'inquiète facilement, je ne dois pas avoir réellement saisi le fait que Dieu est l'origine de tout. Nous devons tout à Dieu et tout ce que nous possédons vient de lui!
  • Si je vois que j'ai peu d'enthousiasme à louer Dieu, je peux y voir un manque de connaissance de l'excellence de Dieu. Car si je le connaissais vraiment, l'adorer serait un plaisir, un acte naturel et réjouissant.



Calvin pousse cette logique encore plus loin. "Ce n'est pas par crainte de punition que l'âme bien réglée ne fait pas le mal, mais parce qu'elle aime et révère Dieu comme père, qu'elle l'honore avec humilité comme maître et supérieur. Même s'il n'y avait pas d'enfer, elle aurait horreur de l'offenser." (ma paraphrase)


Ce passage m'a été très utile et je le souhaite pour vous aussi.


Tiré du Livre I, chapitre II, page 8 de l'Institution de la religion chrétienne de Jean Calvin.

mercredi 9 septembre 2009

D’où sont venus Satan et les démons ? (Questions de la Genèse)


D'où est apparu Satan et tous les démons (ces fameux "anges déchus)? L'origine du mal, de Satan et des démons est une question classique et ici, je ne donne qu'une "petite réponse". On apprend mieux quand on cherche par soi-même, alors lisez les versets que je propose et vous en saurez déjà beaucoup. Je vous rappel qu'on ne veut pas aller plus loin que la Bible. Si la Bible ne dit rien sur un sujet, on ne peut pas vraiment savoir. Dieu n'a pas trouvé utile de tout nous expliquer. Nous pouvons imaginer des scénarios, mais au final, on ne saura pas avec certitude.


Par contre, voici sur quoi Dieu est très clair:

Gen 1.31 dit que Dieu dit que le monde était « très bon ». La chute de Satan se fait donc probablement entre Gen 1.31 et Gen 3.1.
Le rebellion de Satan et des anges est décrite à deux endroits dans le Nouveau Testament: 2 Pierre 2v4 et Jude 6
"Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais s’il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve pour le jugement"
Pierre 2v4
"…qu’il a réservé pour le jugement du grand jour, enchaînés éternellement par les ténèbres, les anges qui n’ont pas gardé leur dignité, mais qui ont abandonné leur propre demeure."
Jude 6
Autres versets: Esa 14.12-15 (ex Psm 45)


Bonne lecture!

MAJ: Depuis l'écriture de l'article nous en avons discuté à l'église de Feignies (le 24/09/2009). Le même jour j'ai écouté une prédication (en anglais) sur la mort de Jésus. Le titre: Christ est mort pour écraser nos ennemies. C'est le deuxième d'une série de 12 messages intitulé: Christ sur la croix.
Vous pouvez l'écouter ci-dessous parce qu'il parle énormément de Satan et des démons. Ils sont aussi vrais que l'existence de Jésus. Mais Jésus est maître et Satan est esclave.



samedi 27 juin 2009

Proverbes 10: Comment pécher moins? Ferme ta …

Eh oui, la Bible est plutôt claire sur ce point. "Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, mais celui qui met un frein à ses lèvres est un homme avisé." (Proverbes 10v19) Ma paraphrase seraient: "plus on parle, plus on risque de dires des conneries. Mais celui qui se tait risque rien."


Attention, cela ne veut pas dire qu'on ne fait plus le mal si on est muet… Notre péché vient du cœur et déborde de la bouche pour que le monde entier sache la pourriture de notre être intérieur. Mais qui ne voudrait pas faire moins souvent des bourdes? Pour ma part, c'est évident que j'aimerais dompter ma bouche, car "Même le fou, quand il se tait, passe pour sage; celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent." (Proverbes 17v28)

mardi 23 juin 2009

Proverbes 6: quand l'évident n'est pas si évident pour nous…

OK, ce matin ça va être chaud. On parle de nouveau de sexe. Mais c'est pas le sujet qui est chaud. Non, c'est plutôt l'approche qui est revolutionnaire. Alors commençons avec quelque chose de simple: peut-on prendre une douche sans se mouiller? C'est une question qui n'attend pas une réponse, elle est tellement évidente. Tout le monde la connaît déjà. Le chapitre 6 du livre des Proverbes utilise ce même genre de question:


"Peut-on prendre du feu contre soi sans que les habits ne s'enflamment? Peut-on marcher sur des charbons ardents sans se brûler les pieds?" (Versets 27-28)


La réponse est évidemment "NON"! Et ainsi Salomon conclut: "Il en va de même pour celui qui s'approche de la femme des son prochain: celui qui la touche ne restera pas impuni."


Eh oui, alors que 95%* de la sexualité des films est extra-maritale, alors que le scène amoureuse entre mari et femme sont rares, voilà qu'apparaît un original. Sa conclusion au verset 32 est: "Celui qui commet un adultère avec une femme manque de bons sens. Il veut se détruire lui-même." En d'autres mots, "manque de bon sens" veut simplement dire, "t'es con si tu fait ça". Pardonnez si le mot vous gêne, mais je pense vraiment qu'en Français, le roi Salomon aurait utilisé des mots forts: Débile, Con, Absurde, Fou, Idiot, Stupide…


Alors que veut dire la Bible par tout cela? Voici ce que je propose. Nous pensons tous agir pour notre bien quand on fait le mal. Le péché a un attrait réel, sinon personne ferait le mal. Pourtant Dieu promet qu'au final, faire le mal n'est jamais dans dans notre intérêt, faire le mal, c'est carrément débile.